1、平時(shí)儲(chǔ)水：硯也需要滋潤(rùn)，平時(shí)需要每日換清水貯之，硯池不宜缺水，以前的人叫做「養(yǎng)研」
2、使用時(shí)須換清水：用小壺滴清水在硯臺(tái)表面，再用墨碇研磨。注意熱水傷潤(rùn)損墨。
3、用后刷洗：硯石使用之后，必須將余墨滌去，不可使之凝于硯上。不然殘墨乾則結(jié)成渣塊，第一妨礙研磨，第二傷筆亳，且會(huì)損害硯面。若與新墨相混，則無下墨或發(fā)墨之利。洗的時(shí)侯可以用絲4、瓜穰等物助之，但不可以堅(jiān)硬之物用力擦拭，以免傷害光滑的硯面。如果須要帶出場(chǎng)的話，最好陰乾，不要用紙類擦拭，以免殘屑留存，與墨相混。
5、新墨輕磨：新墨棱角分明，若用力磨易損傷硯面，使用時(shí)輕輕磨就可以了。
6、將墨取出：研墨之后，即須將墨取出，不要放在泡中，否則墨與硯膠黏難脫，易損硯面。若不小心黏住，可先用清水潤(rùn)之，將墨在原處旋轉(zhuǎn)，待其松脫后再取出。

米芾說過：“石理發(fā)墨為上，色次之，形制工拙又次之，文藻緣飾雖天然失硯之用。”一般來說看硯臺(tái)有四相：質(zhì)、品、工、銘。首先要看硯臺(tái)就是其材質(zhì)，石質(zhì)溫潤(rùn)不燥，質(zhì)地細(xì)密，堅(jiān)而不頑，同時(shí)摸起身，感覺其細(xì)膩程度，再而敲聽其聲辯其密質(zhì)，不同石材聲響不同，端硯以木聲為上，瓦聲次之，金聲為下，而歙硯以清脆為宜,賀蘭硯以罄聲為佳，清脆不好，質(zhì)地不好，密質(zhì)程度不高。之后看其品相，文雅有內(nèi)涵為之佳品。之后再細(xì)琢其功，南北功法不同，各種硯石雕刻手法不同，主要看手工雕刻細(xì)膩程度為主。最后就要品其銘，硯貴有銘，身價(jià)倍增。
但凡好的硯臺(tái)，發(fā)墨利毫，積水不涸，天然滋潤(rùn)不吃水，上好硯臺(tái)，用氣一哈，水氣在其上，不會(huì)很快蒸發(fā)干。

1、端硯
其材料取于廣東肇慶高要縣東南端溪之爛河山（又稱斧柯山）因其“體重而輕，質(zhì)剛而柔，摸之寂寞無纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑”且有不損毫，宜發(fā)墨的特點(diǎn)。自唐代問世以來，端硯便頗受文人學(xué)士青睞。加上紋理綺麗，各具名目，加工技藝亦愈紛繁，地位越來越高，以致升到我國(guó)石硯之首，長(zhǎng)盛不衰。
2、歙硯
“歙硯”的開山祖是易硯。據(jù)史料記載，易硯始于春秋時(shí)代的燕國(guó)下都。到唐晚期，易州的奚超父子繼承松煙 制墨的技藝，并在易水河畔的津水峪創(chuàng)制了“易水硯”。后來奚超之子奚庭圭受到南 唐李后主的常識(shí)，被授予“墨官”，并賜姓李，后因避亂，移居安徽歙州，成為“徽墨”、“歙硯”的開山祖。然而易水古硯亦久盛不衰，名揚(yáng)中外。
其料取于江西婺源縣（唐屬歙州）龍尾山一帶溪澗中，故又稱之為龍尾硯。其石堅(jiān)潤(rùn)，撫之如肌，磨之有鋒，澀水留筆，滑不拒墨，墨小易干，滌之立凈。自唐以來，一直保持其名硯地位。
3、洮硯
亦稱洮河硯。其料取于甘肅卓尼（唐屬洮州）一帶洮河深水處。洮硯因其石質(zhì)細(xì)膩，紋理如絲，氣色秀潤(rùn)，發(fā)墨細(xì)快，保溫利筆，北方最為貴重，宋時(shí)已經(jīng)稀少，解放后又恢復(fù)了生產(chǎn)。
4、澄泥硯
澄泥硯，屬陶瓷硯的一種非石硯材。其制作方法是：以過濾的細(xì)泥為材料，摻進(jìn)黃丹團(tuán)后用力揉搓，再放入模具成型，用竹刀雕琢，待其干燥后放進(jìn)窯內(nèi)燒，最后裹上黑臘燒制而成。澄泥硯的制作始于晉唐時(shí)期，興盛于宋朝。其特點(diǎn)是質(zhì)地堅(jiān)硬耐磨，易發(fā)墨，且不耗墨，可與石硯媲美。澄泥硯的顏色以鱔魚黃、蟹殼青和玫瑰紫為主。唐時(shí)，虢州（今河南靈寶縣南）已成為制澄泥硯的著名產(chǎn)地，在現(xiàn)代，澄泥硯的產(chǎn)地有河南洛陽、河北鉅鹿、山東青州、山西絳縣、湖北鄂州、四川通州和江蘇寶山等地。
5、松花石硯
松花石硯又叫松花硯，是與端硯、歙硯、紅絲齊名的古代四大石質(zhì)名硯。清朝時(shí)被御封為宮廷專用品。松花石硯以松花石為原料雕制而制成，松花石又名松花玉，產(chǎn)于中國(guó)東北長(zhǎng)白山區(qū)。用于加工松花硯的松花石最早發(fā)掘于長(zhǎng)白山區(qū)安圖縣兩江鎮(zhèn)砥石山的江畔，是清朝皇帝的御用物品。

1、看：看硯的質(zhì)、工、品、銘、飾與新舊，是否經(jīng)過修補(bǔ)等。如果硯已經(jīng)修補(bǔ)過的，其補(bǔ)過的地方顏色與硯的原色總會(huì)有差別。
2、摸：拿到一方硯，可用手摸一摸。如果摸起來感覺像小孩皮膚一樣光滑細(xì)嫩，說明石質(zhì)較好；如果摸上去有粗糙的感覺，說明其石質(zhì)較差。
3、敲：將硯面用五指托空，輕輕擊打，或用手指彈硯，聞其聲。若為端硯，以木聲為佳，瓦聲次之，金聲為下，這三種不同的聲音，分別體現(xiàn)出端硯石質(zhì)的嫩與老。而歙石硯敲擊則以清脆的“鐺、4、鐺”金屬聲為最好。如果聲音為“噗、噗”，就說明該歙石多泥質(zhì)，或石質(zhì)有暗傷痕，為下品。
5、洗：硯最好要經(jīng)過清洗，尤其是古硯因硯面上墨痕斑斑，遮掩了硯的自然美紋，也分辨不清石的坑口年代，因此需要洗掉硯的墨痕，看硯石是否有傷痕和修補(bǔ)過的痕跡。
6、掂：用手掂硯的分量。同樣大小的石硯，一般來說硯石物膠結(jié)緊，顆粒細(xì)；輕的說明膠結(jié)松。掂的方法尤其對(duì)歙硯比較適用。
7、刻：一方硯的好與差，首先考慮的是石質(zhì)的好壞。對(duì)于硯石熟悉的只要用力在硯石上輕輕地刻上幾道，馬上就會(huì)感覺出硯石的優(yōu)與劣。